Suomalainen kulttuurillinen ja esoteerinen kustantamo Viides Askel on julkaissut äskettäin kirjan Ihmeinen, jonka on kirjoittanut suomalainen riippumaton tutkija Timo Heikkilä, joka on aiemmin kirjoittanut kirjoja muinaisesta suomalais-ugrilaisesta metafysiikasta ja kulttuurista. Tällä kertaa hänen kirjansa käsittelee systemaattista esoteerista perustaa, jolle koko muinainen kulttuuri muodostui ja maailmankuvaa, jolle se perustui. Kirjan alaotsikko on ”Tietäjän Ihmiskäsitys ja Mielen Arkeologia”. Itse otsikko on eräänlainen sanaleikki sanojen ”Ihminen” (Ihminen) ja ”Ihme” välillä.
Minun on myönnettävä, että en ole lukenut koko kirjaa, vaan vain osia sieltä täältä, mutta jo lukemani materiaalin perusteella voin turvallisesti sanoa, että tämä on monumentaalinen opus, joka kaivautuu muinaiseen maailmankuvaan ja kulttuuriin erittäin perusteellisesti. Kirjassa käsitellään hyvin erilaisia asioita arkaaisesta ihmismielestä ja siitä syntyvästä maailmankuvasta. Siinä tarkastellaan unohdettuja veren, raudan ja tulen symbolisia ja esoteerisia merkityksiä sekä sellaisia asioita kuin kudonnan symbolinen kuvasto, muinaisen agraarikultin mytologia ja ritualismi sekä kuolemaan, reinkarnaatioon ja hautaamiseen liittyviä perinteitä.
Kirja alkaa katsauksella Suomen esihistorian kehitysvaiheisiin ja siirtyy siitä eteenpäin ihmiskunnan alkuperän tutkimukseen suomalais-ugrilaisten perinteiden ja metafysiikan mukaisesti. Teoksessa pohditaan ja käsitellään hyvin monia erilaisia asioita, ja myös indo-eurooppalaisten ja suomalais-ugrilaisten käsitysten välillä ilmeneviä yhtäläisyyksiä ihmisen rakenteesta psyko-hengellisestä näkökulmasta. Perinteentutkija Seppo Knuutilan1 mukaan ”Timo Heikkilä edustaa fiktiivistä tutkimusta, joka yhdistää mytologiaa omiin alkuperäisiin näkemyksiinsä”. Tällainen näkemys Heikkilästä on ymmärrettävää akateemikon taholta, mutta se ei tee oikeutta hänen näkemyksilleen tai hänen erittäin perusteelliselle muinaisten tekstien ja perinteiden tutkimukselle.
Teoksen mieltäkiinnittävin osuus on mielestäni kappaleet, jossa pohditaan Väinämöisen, Ilmarisen ja Lemminkäisen arkkityyppisten olemusten suhdetta ihmisen psyko-fyysiseen kokoonpanoon. Heikkilä esittää muinaisiin teksteihin perustuen, että Väinämöinen edustaa ihmisen kokoonpanossa päätä, Ilmarinen sydäntä ja Lemminkäinen selkärangan tyvessä olevaa keskusta. Tällä tavoin nämä ihmisen kolme keskusta myös linkittyvät perinteisen metafysiikan esittämiin näkemyksiin ihmisen voimakeskuksista, ja tätä kautta löytyy yhteys indo-arjalaisen metafysiikan nk. chakroihin.
Heikkilä myös mainitsee, että vanhimmissa teksteissä Väinämöisen nimeksi on esitetty Äinämöinen tai Äinimöinen, joka liittyy Ääneen ja Sanaan ts. Logokseen – meidän suomalaisten oma Kristuksemme! Ilmarisen yhteys puolestaan Auringon ja Taivaan jumalaan liittää tämän mm. germaanien Inmar -jumalaan; tässä yhteydessä sydän Ilmarisen olinpaikkana ei merkitse luonnollisesti fyysistä sydäntä vaan tämän numeenia alkulähdettä. Lemminkäinen ihmisen juurikeskuksen hallitsijana liittää tämän puolestaan luontevasti erokseen/seksuaalisuuteen ja lemmen käsitteeseen – käärmetulen arkkityyppiseen jumaluuteen.
Kaiken kaikkiaan Ihmeinen sisältää niin valtavan paljon tietoa muinais-suomalaisten maallisesta ja henkisestä viisaudesta suhteessa muihin maailman perinteisiin, että se on erittäin suositeltavaa luettavaaa kaikille, jotka ovat kiinnostuneita muinaisen suomalais-ugrilaisen kulttuurin alkuperästä ja sen järjestelmällisistä esoteerisista perusteista, arkaaisen ihmismielen rakenteesta ja myös ihmiskunnan alkuperästä suomalais-ugrilaisissa perinteissä. Kirjassa on lähes 700 sivua, joten sen lukemiseen voi valmistautua jonkin aikaa. Olen kuullut, että Ihmeinen -teos on parhaillaan saamassa jatkoa vähintään toisen osan verran! Jos etsit valaisevaa kirjaa luettavaksi kesälomalla, tässä on erinomainen esimerkki. Kirjan hinta voi vaikuttaa hieman suolaiselta, mutta se on takuulla hintansa väärti. Omat pisteeni teokselle on varovainen 9,5 / 10.
1 Viitattu Wikipedian Heikkilää käsittelevässä artikkelissa: https://fi.wikipedia.org/wiki/Timo_Heikkil%C3%A4
Sanan Mahti 
Jätä kommentti